，但是如果用刀从上一招的收势那口诀两句强收，便是刀可以走到下一招中间的变招之式？”
秦隽点头：“正是这样，其他几处也是一样，高盘子每几页便有圈点划线，中间虽然让我自己看着断，其实他圈点之时必也是这个用意。
这几招都是中间虽不能穿插无招之招的架势，却可以改换架势，虽然不适合变招，却适合改换刀路。
所以几天参下来这册，我相信他是想让我学会这种思路来运刀，就可以练出在‘夏姬八斩法’中穿插的无招之招换招架势，让那八招不再单独成招而是可以开始招招之间自然贯通起来。”
藏真心似懂非懂，知道秦隽一定想明白得比自己多，所以也毫不客气直接问出自己不明白之处：“可这样一来，是刀走到合适的位置，而人的架势变化就有些大了，不是还不如随便以无招之招应变一下来得直接？”
“乍看之下确实如此，可是这正是这个高盘子借助圈点揭示给我的运刀思路独特之处。
其中我想他想让我学到的一个道理正是：无招之招虽然率性而出，始终是招，完全不如无招。”
这话说得奇怪，无招之招确实是招，不过既然有招当然好过无招，完全没招自然完全无用，哪有好过‘始终是招’的道理？
秦隽看藏真心略带英气的眉头稍紧就知道她没听懂，只好开口继续解释：“一流呆子——就是凌家那位三爷——虽然只顾自己练剑不怎么教我们剑招，却曾经说过一个道理。
锋艺之所以叫做锋艺，就是因为这是运用刀剑锐锋的技艺。
如果磨炼锋艺者能熟悉这一点，就更应该知道用出锋艺的目的。
寄托于剑招之上的用意，便是出剑的剑意，运起刀锋操使刀招，自然也会有寄托于刀招的刀意。
所以精奇妙招，粗略可称之为精意；而简陋的招数，也不失呼之曰直意；无招之招率性为之，则也寄上了一点随意。”
藏真心结合刚才所见的运刀思路寻摸到一点这番话的意图，于是自然问出：“所以‘压根无招’，也就是全无寄意在其上，所以该叫‘无意’？”
秦隽见她开始开窍，知道自己没白费口舌。
“正是，正如未出之剑没人知道有多锋锐，未出之招没有寄托任何用意在其上，所以敌人也不能会意，用出之前运用者也不能会意。
一流呆子于是扯出套道理叫‘剑锋之利，不在锐而在藏’，后来他结合这套道理，配合起他那‘千回剑法’中一……好像也算不得招，就是那个‘圆’。
这招我们兄弟两个也教过你，只是你之前可毕竟轻忽它。”
说着，秦隽用手比划起“千回剑法”中的“圆”。
比划完这记，他才继续说下去：“‘圆’的用意是调转自己手中的剑尖，用意在自身而不在敌手，甚至不
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