三片竹片以三阙文字写就，再以上、上中、下中、下四处两边孔洞穿过镶金丝的柔绳编连，竹片每片长半尺有余宽不足三寸，这就是“锋牒”的形制。

　　陈至拿到手里，立刻感觉到竹片的特殊，手刚触碰到，仿佛就置身于清凉竹林之中，隐约还能听得虫鸣之声。

　　陈至明白，这不是从龙虎山就是从昆仑山所占据的福地“秘境”中采得的奇特竹材所制，用这个法子根本无需担忧会被仿造。

　　竹片上的内容倒很简单，一阙写明“乾圣六年春，刀剑定鳌首”，一阙写明“凭此锋牒共襄盛会”，最后一阙则落款赐牒的组织“殊胜宗”。

　　等到黄昏之后，街上就再有了市井人声。

　　陈至所在的这处房屋归属“漱玉坊关家老号”一名掌柜名下，“玉市”出事便遭变卖，通明山庄账房托有来往的商户代为出面让变卖商户暂留空房。

　　陈至收好“锋牒”，带着斗笠从这房子虚掩的侧门走出，准备要在入夜后再离开吴关镇。

　　庄主凌泰安是少数几个知道通明山庄做出准备全貌的人，在他配合陈至下达的指示里，车马、衣装、房屋、线人，全给打散由不同人负责，任一关节都可壁虎断尾。

　　毕竟毫不夸张地说，通明山庄做出准备的时间最早可以追溯到第一次是非坪坪论是非之后，有充足的时间让每个环节变成理想的模样。

　　秦隽、“小老板”凌泰民被陈至所激到了吴关镇后意外遭受“薛冶一脉”的袭击，导致吴关镇血案只是加速了计划的首尾相合。

　　琅琊派再请到出身殊胜宗的疑似“如意斋”之人何语晶，也只需要调节一些计划的细节而已。

　　陈至把准备的内容告知秦隽、明庭、武景明三人时，对行事的办法之做了简单的交待：交付“锋牒”要由第二个下车之人进行，以及绑架人质的地点就会是三人分别“被绑”的地点。

　　关于地点的细节就交由最为熟悉吴关镇的武景明负责介绍给其他两人，而行事过程中关于管理人质和模糊玄衣卫、琅琊派认知的细节则全权交给秦隽把握。

　　所以陈至才会说这次要看秦隽的做法。

　　在陈至看来，秦隽有自己没有的优点。秦隽的眼光永远投向会让事情更好的方向，也会尽可能让相关所有人平安。

　　事情的重点已经在陈至手中，陈至戴着斗笠去找食肆用饭也没人会想到这个小子此刻怀揣“锋牒”，甫遭新事的吴关镇治安因有玄衣卫在还更加安分。

　　随着弯月隐约现在天边，就在这五月份最后一个晚上陈至所见《异日纬》谶言之中的“锋牒用窃”也已经达成了。

　　陈至默默离开吴关镇，选择尽量避开琅琊派范围的小道返回通明山庄。

　　他的脑中，想的是接下来局势的变化。

　　失去“锋牒”，琅琊派出局，“第四把火”的余

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