。根本没把李徽的邀请放在眼里。更过分的是，有几人还当着送信人的面说，居巢县现在成了流匪聚集之地，叫花子满城，乌烟瘴气。新任县令什么时候将这些叫花子赶出去，他们便什么时候回去。

　　李徽觉得起初觉得或许是自己没把话说清楚，态度不够真诚。于是又命人去解释了一轮，告诉他们，这些都是北地逃难的百姓而已，并非是什么流匪。自己已经让他们土断入籍，并会严格管理。县域秩序井然，没有任何不好的情形发生。自己向他们保证不会有任何的意外。

　　可是，第二轮的解释还是被无视了。这帮家伙根本没把李徽放在眼里。李徽的邀请和解释也被他们当做耳旁风。

　　李徽有些恼了。

　　李徽的恼火，不是因为他们对自己的无礼倨傲的态度。而是因为他们无视了自己向他们解释的一切。自己其实已经说的很清楚了，希望他们回归，为振兴居巢县做一些能力所及的事情，共同商议解决目前居巢县面临的困难。并没有藏着掖着。

　　也就是说，他们不肯回应，根本的原因是因为不想为居巢县帮半点忙，不肯出半分力。

　　也许有人会认为，大族们不愿意帮忙似乎也无可厚非。毕竟不帮是本分，帮了是情分。但是李徽不这么看。这些人若不是居巢县的大族到也罢了，问题是发迹于居巢县，靠着居巢县的百姓和土地资源得以发迹，现在居巢县需要他们的时候，他们选择装死，这是绝对不成的。在道义上便说不过去。

　　而且，他们的大量庄田撂荒不耕，这是占着茅坑不拉屎的行为。一方面面临着大批流民无地可耕，一方面却有数万亩良田荒芜长草。李徽是不能够容忍的。

　　尽管从律令上来说，私人庄田私人财产如何处置，那是他们自己的问题。但那也要看什么时候。眼下这种情形下，人都要饿死了，饥荒混乱在可以预见的未来一定会发生的情形下，李徽岂会跟他们讲道理。

　　既然他们不吃敬酒，李徽准备罚他们几杯，揪着他们的胡子给他们灌下去。

　　李徽在正月二十六下达了一道县衙布告，内容便是关于大族庄田的处置问题。

　　公告上言道：居巢县铲除匪患，百废待兴，全县上下，当全力复工复市复耕，确保今年自给自足，不至发生饥荒混乱。鉴于此，县域所有私人田亩，一律不许撂荒。本县户籍所属人员，不管人在何处，需得在一个月时间回归复耕。无论大族小户，概莫能外。在外郡外县，乃至外州大族更需要回居巢县恢复庄田生产。禁止大量田亩继续撂荒，沦为荒草地。浪费田亩资源。一个月期限内，倘若不回者，抑或无正当理由来县衙报备解释者，居巢县将会将那些庄田视为无主之地，全部收归官有，分配给居巢县百姓和落户

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