3)第三章 “东印度群岛的慈父”_兰芳
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  ,就没有人不知道赵学宁的名字。

  到三年前,也就是赵学宁迎娶彼得鲁斯总督的小女儿之后一年,东印度群岛地区超过一半的公司武装都和赵学宁有直接或者间接的隶属关系。

  而从那个时候开始,巴达维亚的声音已经渐渐的小了下去,人们更习惯接受直接保护他们、支配他们的赵学宁的命令,而不是接受巴达维亚的命令。

  直到两年前的那场大海战结束之后,巴达维亚的声音甚至都听不太到了,所有人只能听到赵学宁的声音。

  所以他现在建国,做国王也好,做大总统也好,在很多人看来都是顺理成章的事情。

  不过这总归是一个象征,是一个名义上的大跳跃,赵学宁认为公司的名义已经不能满足他本人和势力发展的需求,所以果断力排众议,决定建国,自任大总统,要做这一方海域的王者。

  而在过去一百多年间支配这片海域的尼德兰人,则要被迫咽下这枚苦涩的果实,无可奈何的接受他们已经无法继续支配香料海域的事实,选择在赵学宁的威慑下,回到一百多年前的生态位上。

  尼德兰人感到沮丧,英国人感到前途不妙,而西班牙人、葡萄牙人和更多的本地土著势力则为此感到了复杂的情绪。

  西班牙人和葡萄牙人曾经是这片海域的支配者,但是前有尼德兰,后有英国,他们早已衰落,早已不复曾经的光辉,换一个全新的支配者上来,他们说不定还有更多的机会。

  而对于土著来说,比起远道而来的红毛殖民者们,赵学宁天朝上国的出身与妥善的利益分配规则更让他们愿意信任,所以他们积极的参与到兰芳的开国大典之中——

  他们甚至愿意一起加入到兰芳共和国之中,托身于赵学宁,向他纳税、接受他的统治,以此换取他的武力保护。

  主要欧洲的殖民者们在不做人这方面向来不做人,赵学宁也就是吃相稍微优雅一些,饭量并不少多少,却也足够让这些苦哈哈的被殖民者们感到一丝温暖,果断认了赵学宁做他们的慈父。

  他们认为自己飘零半生,未逢慈父,现在终于见到了慈父,只想投入慈父的怀抱享受父爱的温暖,一刻都无法继续在殖民者的铁蹄下忍耐了。

  所以他们纷纷表示愿意归附赵学宁,成为兰芳国民。

  从一年前赵学宁决定把兰芳公司改组为兰芳共和国的消息传出去之后,原本局限于婆罗洲和爪哇岛的国境随着时间推移不断扩大,又增加了苏门答腊岛的南部和西里伯斯岛的西部地区。

  到建国的今日,东印度群岛的六座主要岛屿之中,有四座岛屿都有兰芳共和国的国土和国民。

  除了婆罗洲的一百多万人之外,其余三座岛屿上各有数十万人自认为是兰芳共和国的国民,愿意接受赵学宁的统治,愿意向他纳税,整个兰芳共和国的国民数量超过了三百万人。

  巴达维亚方面对此一点办法都没有,因为他们已经面临着一个尴尬的事实——出了巴达维亚,就没有人听他们的号令了。

  赵学宁远在婆罗洲大岛上,却能隔着海域遥控爪哇岛,使得爪哇岛的一应行政管理事务不由巴达维亚做主,而由赵学宁派遣的爪哇州州长、华人毛祁勇做主。

  整个爪哇岛,除了巴达维亚这座城之外,就没有人还遵守东印度公司的号令了。

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