1)90-100_合欢宗禁止内销
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  第91章

  ◎太阳将人间烧成炼狱。◎

  这是一个十分漫长的故事。

  要从阴火说起,要从旱魃说起。

  旱魃四起,连年的旱灾让这片刚从阴火中逃离出来的土地重新陷入了绝望。

  在《九州大事记》中,对阴火一事加以描写,耗费了整整十页的篇幅来歌颂修士们面临灾难之际的抗争,其中列举了牺牲者,比如剑宗百余名弟子死在了阴火被逼退的前夕;比如珩家倾覆,只剩下幼子珩清;再比如明释法师以身渡世,千年道行毁于一旦。

  再往后,就是萧琅执旗举戈,讨伐旱魃。

  轻描淡写的笔锋之中,字里行间,人间的苦难被一笔带过。

  阴火之前,普通人对修士的想法大多是“比我运气更好的、与我相同的人罢了”,本质同源,大多时候是嫉妒的,也是羡慕的;阴火之后,普通人对修士的看法就发生了变化,修士是天灾,执掌万物,而人命如蝼蚁,能做的就是接受这一切,他们一边渴望着成为修真者,一边厌恶着修真者,一边又无比地惧怕着修真者,酿造成复杂的情绪。

  而这种现象在旱魃出现的时候达到了顶峰。

  百姓将活生生的人当作祭品供奉给修士,只为换取他们的庇护,麻绳从“祭品”的大腿内侧勒到肩膀腋下,松垮垮的,也勒不出肉,好似枯骨被硬生生拉扯着吊起来,大多恹恹的,既没有表现出想活下去的挣扎,也没有即将解脱的喜悦,只是纯粹的麻木。

  修士当然是不吃人的。

  这时候,大多修士就将祭品当作贴身的饰物,需要耐心装点,有的提前知会一声,说用麻绳捆的时候不要捆得太紧,免得在身上留下痕迹,好似一块杂玉被摔出了裂痕。

  他们都接受了“我确实高人一等”的想法,并不觉得哪里有问题。

  倒不如说,许多人选择修仙这条路,就是为了与凡俗区分界限,自然欣然接受。

  而剩下的那部分修士,则是根本没有注意到这件事。

  你看见蝼蚁,或许会选择绕开,善良地留它一命。

  但是你会跟着它一路回到它的巢穴,看到它们陷入困境,出手相助吗?

  不会。

  阴火之后,修士们自顾不暇,更没有心思去做这些。

  他们的目光在天上,不在人间。

  只有尤其怀揣着恶意的人才会如此耐心地、慢条斯理地豢养信徒们。

  善意是不公的,恶意是平等的。

  众星隐匿,冰冷的太阳将人间烧成炼狱。

  这就是书中未能记载的,阴火褪去之后、讨伐旱魃之前的事实。

  话虽如此,成为祭品其实是尘世中公认最好的一种结局,毕竟,献给修士,从今往后也算一条腿踏入修真界,再也不用忍受饥饿的痛苦,若是好运还能成为低阶修士

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