柴宗训一听,觉得这确是一个问题,然而想到鲜卑利亚土地上丰富的动植物资源、以及地下的诸多矿藏,头脑里灵光一闪,道:
“对于社稷的收益不能只看短短几年、几十年,甚至百年。
鲜卑利亚的地域广大,其间森林河流湖泊密布,我大周取之极易。
至于派人固守的问题,也好解决,取鲜卑利亚之后,暂时以之为罪犯流放地,让这些罪犯大力开发鲜卑利亚!
譬如现在监禁的喀喇汗国俘虏、辽国俘虏,未来的高丽俘虏,以及国中所有获罪流放之人,皆发配鲜卑利亚,为朕为社稷开发此地!”
柴宗训即已决定,众臣自无人再反对,攻取鲜卑利亚的战略就此确定了下来。
工部尚书窦仪出班道:
“陛下,鲜卑利亚气候严寒,我大周将士们出征,需有更保暖的棉服军装才可。而大营中取暖用的煤也需足备。
臣请陛下御批专项银线,由工部为征辽的三只兵团全体将士制造抗寒军服及购买充足的煤炭。”
煤在古代叫“石涅”。我国最早的地理著作之一《山海经》就明确地记载着“女床之山”“女几之山”都出产石涅。
在西汉末年,人们已使用煤块和用煤末掺合黏土、石英制成的煤饼做为燃料。
但因煤炭燃烧有大量烟产生,多用于冶炼生产,百姓取暖多用木材、木炭,但煤炭燃烧的热量远高于木炭,大军前往严寒地区却是需要。
柴宗训当即允了,道:
“目下距离明年天暖后出征鲜卑利亚尚有半年时间,一定要在大军出征前,赶制出军士们的抗寒军服来!煤炭也要准备充足。”
待众臣行礼应诺后,柴宗训想到喀喇汗国之事及提升国民素质之事,说道:
“众位爱卿,如今我大周四边的强敌皆除,国力远迈历代皇朝,已成天下霸主。
我大周百姓虽普遍生活富足了起来,然而家中有财力供孩子上私塾的,仅刚过半数。
至于中亚、辽地之新收百姓,则还挣扎于温饱线上,能让孩子上私塾的就更少了。
老子有云:
“民可,使由之;不可,使知之。”
如今朕大周百姓,识字率仍不足二成,虽可称“仓禀足而知礼节”,然不知国家民族之大义。
朕考虑了几日,为促进我大周百姓的民族认同、明真善美之所在,使我大周社稷传续万代,决意在全国境内兴办“国民学堂”。”
李涛为相时,本有于开熙初年推行的,面向有才华但家境贫寒、上不起私塾的百姓子弟的“义学”。
然而“义学”毕竟面向的范围窄,在大周境内兴建的数目也少。
垂拱殿中众臣一听皇帝有大动向于百姓教化,皆小声议论起来。
如今大周帝国威震天下,放眼望去尽皆臣属,而国库税收又大有盈余,确到了大力提升国民素质之时。
大多数大臣
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