渐安静下来。不过，队伍中传出了的最后一句话，“大当家不厚道，吐了那么多，只给我们十两银子就打发！我就是不服！”，声音不大却清晰。大伙听了，神色各异。/p

　　p杨炯直接说，“赞成这个赏格的，举手！”/p

　　p**、小王铁匠师徒、还有两个小旗的负责人。/p

　　p让这五个人站到一旁，杨炯继续，“还能接受这个赏格的，举手！”/p

　　p队伍里相互观望，眼神进行着无声的交流。磨蹭了会，稀稀拉拉举起了八只手。/p

　　p让他们也站到一边。还剩下五个，都是故作镇定，甚至有些挑衅地看着杨炯，个别的紧紧地握着手里的枪杆或刀把。/p

　　p孤立让他们感觉恐惧，也让他们生出了对抗的勇气。前世杨炯还是个小排长的时候，就见识过不少这样的案例。人都是有立场的，尤其在利益的驱动下，立场的差异会成倍放大。可以理解，但不认同，更不会允许。因为在杨炯看来，在立场之上，更有规则。不管什么时代，什么世道，都是有一套规则或明或暗在主宰着世间的一切。/p

　　p杨炯拎起了斧头，这五个人立马紧张起来。“大当家，你什么意思？你，你要火并我们？”其中一个胆大的情急之下就吼了出来。/p

　　p轻蔑地哂笑了下，杨炯后退几步，和**等赞成者站到了一块。然后，偏过头对**说，“给他们五个每人二十两，十两是今天的奖励，另外十两是遣散费。让他们收拾东西今天就下山！”/p

　　p杨炯是按捺住杀意了的，没有准备下毒手。以杨炯对自己身体和武技的认知，这五个人是挡不住几板斧的。一群不知死活的家伙还在这里不知进退，想想都有点悲哀。不杀他们，主要还是考虑其他匪贼的心理感受，以及自己的长远形象。/p

　　p没有人喜欢做事极端狠辣、完全不讲道理的人，更不会心甘情愿为这样的人效命。因为这样的人，给不了别人安全感，而恰恰安全感是稳定的社会关系的基础。对于刀口上舔血的人来说，命都是贱命一条，不值钱，很容易豁出去。但是他们如果有了安全感，行事就会稳重可靠得多，就容易掌控得多。所以，杨炯认为：“大当家仁义”，不单单是赤果果的马屁，这个马屁里隐藏着期许，是自己下步努力的方向哩！/p

　　p见到杨炯拿斧头，几个家伙还以为大当家要执行家法，对他们进行火拼了，心立马虚了。不然，也不会问出“大当家，你什么意思？”这般没有质量的问题。质询的本身就是怯懦。若是有自信，上前直接干翻杨炯就是，何必费口舌。但没想到杨炯却是如此轻飘飘的应对——赶他们下山。/p

　　p下山之后干什么？一旦直面这个问题，未知的恐惧立马

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