。但是他一点都不迟疑的，自然而然的笑了出来：“问我家的小姑娘。这可是她的秘密。”
推锅，邪神很熟练的。
晓乌君跟鬼童丸在商量他对我的称呼问题，晓乌君说母亲这个称呼不合适，我才一百多岁，还睡了一百年，年纪太小，不适合给看起来都比我大的鬼童丸当母亲。
鬼童丸：“我其实刚出生六七年。”
晓乌君沉默了一会，“你长得很着急。我以为你成年了。你的父亲是？”
“酒吞童子。”
“八岐大蛇是？”
“我爷爷。”
我在那里啃水果，冷不防被一脸沉重的晓乌君叫了过去，我茫然的走了过去。
“怎么了，晓乌君？”
“你怎么出去一趟就惹麻烦？”
晓乌君作为书翁是看过鬼童丸和八岐大蛇和酒吞童子之间的传说的，让他相信鬼童丸的确是酒吞童子的孩子，八岐大蛇的孙子，他更倾向于八岐大蛇揣了几个月的蛋，蛋破壳成了鬼童丸。。
书翁在记录大事件的时候不会偏颇，相当于妖怪界的史官，但是正史是书翁写的，野史也是书翁写的。记录过程中不偏不倚，记录过程后产生的发散性思维，就是书翁的素材。
晓乌君说，他回去就写一本，以八岐大蛇揣崽为主题，羽衣狐千年来的故事为蓝本。然后想想晓乌君的职业是志怪家，我对这样的故事有了好奇心。
“我能去写一部分吗，晓乌君？”
“当然可以。”
晓乌君同意了，他不紧不慢的，“你的那两个朋友也能参与进来，狸猫和祸津神也是新的素材，可以加进去。”
“但是公蛇如何生蛋呢？”
“妖怪嘛，一切皆有可能。”
好吧，一切皆有可能。我总不可能去问八岐大蛇的亲戚蛇族或者他本人，问他怎么在身为一只公蛇的情况下揣蛋。
晓乌君写的是志怪，不是纪实文学，不然我会很头疼怎么纪实。那个时候我可能是会让八岐大蛇体验一次揣蛋。
我现在不用走到那一步，可以安安稳稳的给晓乌君的提供插画，像是什么大蛇揣崽图，什么八岐大蛇的原形图。前者有八岐大蛇本蛇在我面前晃悠，我只用画一副男性躯体然后让他在我笔下揣蛋就可以，后者有人类提供的诸多想象图，按着他们的想象走就可以了。
朝生和夜斗正在绞尽脑汁的想自己经历的事情，让晓乌君可以更加流畅的加入到故事里，成为支线。
许是我在画图前盯着八岐大蛇的腹部时间有些长，邪神慢悠悠的晃到我边上，贴着我的耳，语气暧昧：“为什么不亲自来试试？”
“什么？”
“吾能不能揣蛋。”
“真的可以吗？”
“可以哦。”
那一天，我对这八岐大蛇说了很多个对不起。八岐大蛇脸上有了一层薄汗，眼尾也拖出一点嫣红，一副被欺负狠了的样子，他咬着牙：
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