我觉得切腹文化是你们大日本帝国的优良传统，应该传承下去，而且要从娃娃抓起，打架输了就切腹，不切不是日本人。”
八幡晴美勃然大怒，甚至骂了粗话：“八嘎，如果是你的孩子，也要开这种玩笑吗？！”
玩笑是过分了，切腹是大人玩的事，可你们宣扬切腹多么英勇光荣时，也没避开孩子吧？
从这件事就可以看出，女朋友真不该交往时间太长，脾气会越来越大。
说了半天，总之拳头的伤害没那么弱，刀的攻击力没那么强。
苏长青始终认为艺术作品最能反映一个民族的精气神，中国人显然不太相信暴力在解决问题中的关键作用，于是打起来没完没了，而日本人恰恰相反，夸大了作用于是就有了不切实际的迷信。
不过拍电影没必要太计较，怎么好看怎么拍就对了。
武戏拍起来都比较慢，即便多机位拍摄，有时一个动作也得分解开来拍，李奥说像是拍动画片。
而且苏长青运用了不少新的拍摄方式，以弥补日式打斗的简单，光指导团队学习使用就颇费了一番工夫。
不过大家也因此提前许多年就学到了来自未来的技巧，这比拿的酬劳可有价值太多了。
虽然影视技巧都是一招鲜，但在行业内部成为领先者，肯定比获得了票房更有荣誉感。
想要冲破保护网干掉北野，当然得面对他前呼后拥的保镖。
苏长青不太相信短兵相接有人能以一当百，这样的戏往往破坏力量体系，以一人之力干掉了几十个喽啰，再面对大小反派单打独斗，感觉平推就行了。
如果还要旗鼓相当殊死决战，说服力几乎为零。
旗鼓相当就意味着大反派也能以一人之力解决自己的所有保镖，那么还养着他们干什么，难道摆出来好看？
而且为什么非要等保镖都挂了才出来单打独斗，这恐怕是智商硬伤。
不过没有混战戏未免过于冷清，苏长青也安排了一场群打戏，查理兹·塞隆初到日本尝试着正面冲击北野，结果受伤后无功而返。
初生牛犊不怕虎，吃了亏才开始一次次偷袭。
为什么非要让她受伤呢？
主要是考虑到了日本得入境随俗，找个借口脱衣露肉。
在华夏衣冠礼仪之邦，虽然在北京胡同淋了一星期雨，苏长青都没好意思让她洗个热水澡，那未免有点全民偷窥的味道。
被鬼子打伤那就是另一回事了，包扎伤口之余看看其余的地方有没有伤，这属于人道关怀吧？
所以受伤的地方必须得讲究，苏长青安排在小腹和后背。
小腹就不用说了，两寸长的血红伤口，油亮的汗珠，颤动的肌肉，再配合不均匀的呼吸，暴力而香艳。
至于另一条刀伤放背后，倒不是仅仅为了两面看，后背有啥好看的？
而是因为自己处理后背的伤比较困难，得借助镜子两面看，于是乎山川秀丽叠彩峰岭隐隐约约。
查理兹·塞隆当然明白：“自行处理伤口很困难，那我不是要拍很长的一段裸戏？”
苏长青很通情达理，把选择权交给她：“实拍就得出镜两点，但也可以虚化处理，出来的效果模模糊糊，我尊重你的意见。”
查理兹·塞隆想了想：“艺术源于真实。”
多好的女演员，苏长青肃然起敬了。
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