南边做官的，南边发了时疫，他们家的人从南边往老家跑，这就把时疫给带回来了。”
“真是缺德，该死！”
“那个做官的是哪个？该找御史告他一状才是。”
……
高媛默默地走开，晋中府离时家村不过两百多里，尽管这个时代消息闭塞，也差不多到时候了。文道已经痊愈，她唯一放心不下的只剩下了公婆的身后事，知道官府还是做了些实事的，也就放心了。一个从现代社会穿越过来的人，不会在意是土葬还是火葬，只要入土为安就好。
亲戚或余悲，他人亦已歌。自己的切身之痛，只不过是别人嘴里下酒的闲谈阔论罢了。收拾起伤痛，生活还得继续。
高媛以为这件事情已经告一段落，其实真正的动荡才刚开始。恩施县，也就是时家村所属的县，这是她头一回知道自己所在县的名字。她记得上辈子好像也有一个叫恩施的地方，可那是在南方，这里却是北方。很显然，此恩施非彼恩施，这个时空和自己上辈子的历史根本不一样，尽管也有《三字经》《百家姓》之类相同名字的书籍，可里面还是有不少不一样的内容的。
罢了，怎么又想这个？还是过自己的日子去吧，就算是历史上记载的朝代，对自己也没有什么用处。
又过了几天，高媛在夜市上卖五香花生的时候又听到了一个消息，说是要进行户贴核查了。户贴这东西是什么？高媛壮起胆子问了问买她花生的一个客户，见那年轻人穿着秀才服，挺和善的样子。
她眼光不错，那个年轻秀才便跟她细细说了户贴是个什么东西。她才知道，原来户贴这玩意儿，就跟上辈子的户口本一样。每家一个，每年进行一次统计，统一存放到户部去，这样就知道全国到底有多少人口了。此招是本朝太祖留下的法子，一直运行至今，大夏人早已习惯了。
这不是恩施县一下子没了一个村子吗？本地知府就责令各县今年务必好好清查人口数量。
秀才有件事情没跟这个卖小食的妇人说，他觉得没必要，那就是官员的考核制度中，人口数量的变化绝对是其中重要的一项。若是你辖下的人口数量增加，说明你官当的不错，老百姓的日子能过得下去，没跑也没非正常死亡。若是反之，嘿嘿，你就得说出个一二三来了，怎么别的地方老百姓都活的好好的，就你这儿一下子少了这么多呢？人呢？被你欺负跑了还是逼到山里当贼寇了？
也正因为如此，恩施知县把时鑫恨死了。王八蛋，你治理地方无力生了时疫，居然还把时疫弄到我这里来。死的人大多数是你家的不假，可那也算我的啊！你个缺德带冒烟的，缺德死了！怎么出门不一跤摔死你？
在自己的官运面前，恩施知县也顾不得斯文不斯文了，在家
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